لخت شدن و ابتذال در عزای امام حسین(ع)
به پنج دلیل لخت شدن در عزای امام حسین(ع) جزء شعائر مذهبی وسنتی وارزشی نیست و از منکرات اجتماعی واخلاقی است وباید در احیاء دو فریضع واجب امر به معروف ونهی از منکر جلوی آن گرفته شود
1-حضرت اباعبدالله الحسین(ع) به نقشه وتوطئه و افکارشوم وانحرافی دشمنان شناخت واشرافیت داشت و می دانست بعد از شهادت مورد تعرض دشمن قرار میگیرد وحتی لباسهای او رادر خواهند و برهمین اساس سعی کرد قبل از شهادت وقبل از جنگ پیراهن (کهنه) بی ارزش(مالی وغنیمتی) بر تن داشته باشد که وقتی که پس از شهاد مورد تعرض دشمن قرار گرفت ، این پیراهن رااز تن او بیرون نیاورند وبدن او لخت عریان نباشد وحتی برای بعد از شهادت نیز حیا وابا از لخت شدن داشت
2-این اقدام توسط دشمنان بر بدن امام حسین(ع) صورت گرفت واز قبایح وزشتیهای دشمنان این عمل ناپسند وبدور از شآن اخلاقی وانسانی است و شخص امام حسین(ع) وبستگان ودوستان وآشنایان وهیچکدام از بازماندگان موافق بر این کردار ناپسند نبودند ودر همه سخنرانیها وعزاداریها بعنوان یک عمل زشت از طرف دشمن نام برده میشود
3-معمولا هرکسی موافق هر کاری باشد سعی می کند آنرا یاد بگیرند وانجام دهند. این لخت شدن نوعی تائید بر اقدام دشمنان وتوهین به شهدای کربلا میباشد.
4-از نظر اخلاقی وشخصیتی وعواقب سوء اجتماعی وفرهنگی این عمل می توانداثر سوئی در بین مردم داشته باشد وعوارض نامطلوب آن بعداز مراسم در کوچه وخیابان مشهود وملموس میباشد
5-هرگان انسان میخواهد نزد کسی برود ویا به استقبال کسی بیاید و برای رفتن به خارج از محدوده زندگی شخصی و4 دیواری اطاق ومنزل شخصی ، حتما با لباس مناسب وپوشش بهتر میرود وکمتر کسی با لباس زیر اقدام می کند وتا بحال دیده نشده است کسی ، با بدن عریان اینکار را بکند مگر هنرپیشه های هالیوودی وسایر افرادی که با برنامه نویسنده وکارگردان قصد دارند هدف ومنظور خاصی را به مخاطب برسانند وبا این عمل اهداف دیکته شده ای را در سطح جماعه ودر بین مردم شایع می سازند و لذا برای رفتن به خیمه حضرت ابا عبدالله (ع) وبرای برپائی عزاداری و احترام به شهدای کربلا باید با پوشش مناسب وبا کلاس آن مراسم اقدام کرد
لخت شدن نوعی منکر وخارج از عرف اخلاقی واجتماعی وفرهنگی ومذهبی و ارزشی و تکریم اهل بیت (ع) است وباید افرادی که مبادرت به این اقدام زشت می نمایند آموخت که ارزشهای اخلاقی ومکتبی عاشورا فراتر از این منکرات میباشد